LA CULTURE VOUS FAIT DE L'EFFET

Louisa Yousfi (c) La Fabrique Une gaouria au pays du père : « - Comment ressaisir les vieilles protections ? Les formules, les gestes, les rituels ? -Il faut les réinterpréter. Non pas les mimer, mais les réactiver ». Louisa Yousfi est journaliste et écrivaine. En 2022, elle a publié Rester barbare. En 2024-2025, elle a été pensionnaire à la Villa Médicis. D’où ce livre. Lorsqu’on consulte le site de son éditeur, on voit le nombre assez impressionnant de rencontres dans tout

Evelyne Trouillot (c) DR Que devient un nom quand nul ne le porte » (p. 24) « Quiconque arrive ici sait que cette vaste demeure fut construite au début du XIXe siècle, pour un roi noir et par des Noirs tout juste sortis de l’esclavage. Ainsi, le voyageur est vite déchiré entre le sentiment de désolation qui façonne le présent de Sans-Souci et la conscience furtive d’une gloire révolue. Il y a si peu à voir ici, et tant à deviner. Quiconque arrive ici arrive trop tard, lon

Maïssa Bey (c) DR C’est la couverture originale par son titre et son regard de l’album édité en 2008, préfacé par Maïssa Bey, que je propose à l’initiale de cet article ; regard original par rapport à ce que l’on entend habituellement sur l’Algérie : « Claire et Reno Marca sont allés à la découverte de l'Algérie d'aujourd'hui une Algérie colorée, surprenante, fraternelle, chaleureuse, vibrante de générosité et riche d'une diversité culturelle infinie ». Il ouvre ainsi le col

« La surprise teintée de méfiance demeure de rigueur. Si ça jeûne, allez savoir ce que ça cache, ce que ça pense vraiment et, surtout, ce que ça pourrait commettre » Une nouvelle fois, le ramadan vient de se terminer. Mis en librairie en février, l’ouvrage d’Akram Belkaïd s’est adressé à un double public : celui des jeûneurs qui ne savent pas toujours le sens des rites et qui sont invités à réfléchir à leur pratique ; celui des non-jeûneurs, essentiellement les non-musulmans

« La confection d’un tel opus est assurément une aventure, à la fois exaltante et frustrante parce qu’il faut accepter le flou, les aléas de tout projet collectif, les choix nécessaires face à une exhaustivité hors d’atteinte » Christine Bard, Avant-propos Edité au mois de mars 2026, ce Dictionnaire des féministes -France XVIII e -XXI e siècle , de près de 2000 pages, réunissant 245 collaboratrices et collaborateurs et plus de 600 entrées, est la seconde édition augmentée d

« Moi, habitée par deux identités supposées contradictoires, mais qui avaient dû apprendre à cohabiter » Baldwin, Styron et moi , p. 165 Mélikah Abdelmoumen, écrivaine québécoise, publie, ce printemps 2026, chez LUX (Montréal), un essai attachant et dérangeant, Traité de la petite bonté - Lettre à une jeune amie tsigane . Elle avait auparavant publié plusieurs romans et, dans une autre maison montréalaise, Mémoire d’encrier, Baldwin, Styron et moi en 2022 qui a remporté

Soundouss Chraïbi (c) Gallimard « Je crée une fiction, encore une, dans cette histoire de souvenirs restitués, reconstitués, déformés. Une histoire de souvenirs perdus, et retrouvés trop longtemps après les faits pour être tout à fait fiables » (p. 182) Un premier roman est toujours une découverte intéressante quand on aime la littérature. D’autant plus quand il vient d’une plume qui s’est distinguée en critique littéraire. Journaliste pour le magazine marocain TelQuel (cr

Michèle Audin (c) Mathieu Zazzo « Je pense qu’en littérature le jeu entre la rigueur et l’imagination et du même ordre qu’en mathématique » Michèle Audin, 2023 Ce mois de janvier 2026 a été publié un nouvel et dernier ouvrage de Michèle Audin (1954 – 2025), Berbessa - Mes ancêtres colons (éditions EHESS). Cette écrivaine, aux multiples passions, néanmoins convergentes, était tout à la fois mathématicienne, historienne et romancière, membre de l’Oulipo depuis 2009 et enga

« On a tous un Algérien en nous » dit Bun Hay Mean dans un sketch… « L’Algérien, c’est ce sentiment de se dire que… Cette soif de liberté en fait, qu’il y a un monde plus grand que nous, qui essaie de nous "écraser", nous exploiter et qui se dit, mais NON, viens, on se lève ». Todd Sheppard, préface Né en 1983 à Alger, Lamine Ammar-Khodja est venu en France en 2002. Plus connu comme cinéaste que comme auteur, il se lance dans l’écriture en éditant, conjointement aux éditi

« Se taire et brûler de l’intérieur est la pire des punitions qu’on puisse s’infliger » Federico Garcia Lorca Dans leur édito du 5 janvier 2026 , Simona Crippa et Johan Faerber tracent les grandes lignes de ce qui leur apparaît comme des dominantes et des convergences des romans disponibles à cette rentrée d’hiver. Ils la mettent en écho avec « l’étonnante rentrée littéraire de septembre 2025 dont on n’a pas fini d’entendre parler ». Le prix Goncourt s’est imposé avec co

« Viens me chercher » La Palestine au cœur Rappelons-nous les propos de la romancière palestinienne, Suzanne El Kenz, en 2024 : « De toutes les façons, quand bien même le monde entier veut oublier la Palestine, elle rattrape tout le temps […] Est-ce une chance ou une malchance d’être Palestinienne ? Je fais avec. La Palestine, c’est le thym. C’est l’huile. C’est beau. C’est moche. C’est violent par moments, mais c’est comme cela. Ghaza surgit à chaque fois, revient en

Dans son ouvrage d’Histoire anthropologique, Faire taire le passé ( Collateral, 6 octobre 2025), Michel-Rolph Trouillot écrit : « la conséquence préjudiciable pour ceux qui n’ont pas le pouvoir d’enregistrer et de faire connaître est une « historicité unisituée ». Ecrire l’histoire dépend des enjeux qui lui sont attachés et non de « l’importance de l’événement initial ». Une communauté se crée son « modèle de stockage de la mémoire-histoire ». Et comme le passé dépend du p

De nombreux essais remettent l’Histoire en question, celle qui est enregistrée dans nos mémoires comme véridique. Le 6 octobre, un compte-rendu de l’ouvrage de Michel-Rolph Trouillot était publié par Collateral : il mettait en valeur le passé silencié, dont la sortie de l’invisibilité permettait d’outiller autrement l’interprétation historique admise. C’était une remise en cause d’événements passés sous silence et qui, révélés, permettaient de corriger ce qui était inscrit d

En avril 2016, de passage au Niger, Hajar Bali répondait ainsi à la question sur ses thèmes de prédilection dans l’écriture : « J’aime insérer la grande Histoire dans des histoires très intimes ou familiales. Faire évoluer mes personnages dans des quotidiens marqués par les événements subis et qui les ont faits tels qu’ils sont aujourd’hui, sans forcément qu’ils en aient conscience. (…) Disons que je raconte les destinées de gens normaux souvent confrontés à des événements tr

« Il peut sembler étrange que des gens qui ont atteint une position de pouvoir par la violence passent autant de temps à justifier leur pillage avec des mots. [C’est] le besoin de raconter une histoire, afin de dresser un mur entre eux et ceux qu’ils veulent étrangler et dépouiller » (p. 41) Il arrive parfois que les étoiles s’alignent dans votre ciel de lectrice de façon inattendue et gratifiante. Ce fut le cas ce mercredi 5 novembre 2025 : je trouve dans la librairie de

« Je ne pourrais pas ne pas écrire. Quand je n’écris pas, j’ai une inquiétude presque métaphysique jusqu’à me demander ce que je fais sur cette terre. Je dois écrire, un peu comme le fumeur qui doit fumer ou l’ivrogne qui doit boire. Moi, je dois écrire. » (Anouar Benmalek, RFI 25 septembre 2021) Ce roman russe est un roman algérien… d’un des écrivains algériens parmi les plus talentueux qui signe ici son dixième roman. Pour Djamal Guettala du Matin d’Algérie du 11 septembr

« Que ce livre réhabilite sa parole. Qu’il adoucisse ses peines et lui offre un tombeau, à l’abri de la violence du monde ». Au procès ultrasensible du 13 novembre 2022, Me Negar Haeri, avocate de la défense (de Mohammed Amri) est présentée par Sophie Parmentier (France Inter, 16 juin 2022) comme se démarquant en « brillante pénaliste » doublée d’une « pianiste virtuose ». : « des mots ciselés, alignés d’une petite voix douce pour échafauder des raisonnements souvent complex

« Il faut nous dépouiller, un préjugé à la fois, de tous les fardeaux que chacun de nous porte, pour aller chaque jour un peu plus à la rencontre de la vérité » (p. 147) Il est des livres plus essentiels que d’autres au moment où se joue – et depuis longtemps déjà – dans un coin du monde, en l’occurrence Palestine/Israël, l’avenir de « l’humanité » de notre humanité : ce livre est celui de Francesca Albanese dont on sait qu’elle fut pressentie pour le Nobel de la paix, d

"L'Etranger" de François Ozon (c) DR « En travaillant sur les documents, les archives, en rencontrant des historiens, des témoins de l’époque, j’ai réalisé à quel point les familles françaises ont toutes un lien avec l’Algérie et qu’il y a encore souvent un silence de plomb qui pèse sur nos histoires… Il était essentiel pour moi de contextualiser l’histoire. Albert Camus écrit L’Étranger en 1939, et le livre est publié en 1942, en pleine colonisation française de l’Algérie.

« Comblant le fossé saharien, les travaux politiques et artistiques de la génération Maghreb démontrent que les recherches sur l’Afrique doivent transcender les divisions linguistiques, nationales et raciales. De fait, il s’agit plutôt d’explorer les biais par lesquels les individus ont toujours excédé les catégories restrictives et leur facilité ». (p. 257) Cet essai, traduit de l’anglais par Jean-Baptiste Naudy et Grégory Pierrot a pour titre original, Maghreb Noir : the m